ماذا تـعـرف عن الشيخ عائض القرني

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

هو الداعية المجاهد المحتسب الشيخ عائض بن عبدالله القرني، من مواليد بلاد بالقرن.

ولدعام 1379هـ ، ودرس الابتدائية في مدرسة آل سلمان، ثم درس المتوسطة فيالمعهد العلمي بالرياض، ودرس الثانوية في المعهد العلمي بأبها، وتخرج منكلية أصول الدين بأبها،وحضر الماجستير في رسالة بعنوان: (كتاب البدعةوأثرها في الدراية والرواية).

ثم حضر الدكتوراه في (تحقيق المُفهِم على مختصر صحيح مسلم).

وكان إمام وخطيب جامع أبي بكر الصديق بأبها.

حفظكتاب الله عز وجل، ثم طالع تفسير الجلالين، والمفردات لمخلوف، ثم قرأتفسير ابن كثير وكرره كثيراً ، وقرأ قسماً كبيراً من تفسير ابن جرير، وعاشمع زاد المسير لابن الجوزي فترة من الزمن ، واطلع على تفسير الكشافللزمخشري وعَرِفَ دسائسه الاعتزالية، وقرأ غالب تفسير في ظلال القرآن لسيدقطب رحمه الله إن لم يكن أكمله، وجعل لنفسه درساً من تفسير القرطبي،واكتفى من فتح القدير للشوكاني بالدراسة المنهجية، وأما أحاديث التفسيرفجعل اهتمامه بالدر المنثور للسيوطي، وقد مر على تفسير روح المعانيللألوسي، وقرأ تفسير الرازي وتفسير العلامة السعدي والدوسري، وغالب تفسيرالبغوي وعبد الرزاق ومجاهد.

وأما علوم القرآن فقد أكثر من قراءة البرهان للزركلي، والإتقان للسيوطي ومباحث في علوم القرآن لمناع القطان وغيرها.

وأماعلوم الحديث فهي أمنيته ورغبته وطلبه وجُل اهتمامه، فقد قرأ بلوغ المرامأكثر من خمسين مرة حتى استظهر الكتاب،وقرأ عمدة الأحكام ودرّسه لطلبةالعلم في المسجد، وكرر مختصر البخاري للزبيدي وكذلك مختصر مسلم للمنذري،وكرر المنتخب للنبهاني واللؤلؤ والمرجان ، أما صحيح البخاري فقرأه وقرأعليه شرحه فتح الباري للحافظ ابن حجر ، وطالع صحيح مسلم بشرح النووي ،وكذلك جامع الترمذي وغالب شرحه تحفة الأحوذي ، وقرأ مختصر سنن أبي داود معشرحه معالم السنن للخطابي وتهذيب السنن لابن القيم ، وكرر جامع الأصوللابن الأثير مرتين ، ومسند الإمام أحمد وكذلك ترتيبه الفتح الرباني للبنا، ثم شرحه لطلبة العلم في المسجد في أكثر من مائة درس، وقرأ رياض الصالحينللنووي ، وجامع العلوم والحكم للحافظ ابن رجب ، والترغيب والترهيب للمنذريومشكاة المصابيح، وغالب كتب محدِّث العصر العلامة ناصر الدين الألبانيرحمه الله تعالى ، وخاصة إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل ،وغيرها كثير وكثير جداً.

وأماالفقه فقرأ كتاب السلسبيل في معرفة الدليل كثيراً للبليهي ، وكرر منه مئاتالمسائل ، وعمل عليه وقفات مع زاد المستقنع،وطالع الدرر البهية للشوكاني،ونظر إلى غالب نيل الأوطار للشوكاني وكان يحضر منه دروس الكلية والمسجد،وطالع غالب المُغني لابن قدامة والمحلى لابن حزم ، وأُعجب بطرح التــثريبوعزم على تكراره ، ومر على فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية وغالب كتبه ،واطلع على كتب العلامة ابن القيم وبالأخص زاد المعاد وإعلام الموقعين.

وأما أصول الفقه فقرأ الرسالة للإمام الشافعي والموافقات للشاطبي وقرأ اللُمَع للشيرازي وبعضاً من المستصفى.

وكذلك كتب شيخ الإسلام المجدد محمد ابن عبد الوهاب وأئمة الدعوة النجدية، وقرأ من التمهيد لابن عبد البر .

وأماكتب التوحيد فقرأ في الكلية العقيدة الواسطية والتدمرية والحموية ولُمعةالاعتقاد لابن قدامة والعقيدة الطحاوية وشرحها لابن أبي العز، ومعارجالقبول لحافظ حكمي، والدين الخالص ، وقرأ كتاب التوحيد للإمام ابن خُزَيمةرحمة الله على الجميع.

وأماالسيرة فقرأ سير أعلام النبلاء للذهبي أربع مرات ، وكرر البداية والنهايةلابن كثير مرتين، وطالع تاريخ الطبري وكذلك المُنتظم لابن الجوزي، ووفياتالأعيان والبدر الطالع ، وغيرها كثير.

وأماالرقائق فقرأ كتاب تذكرة الحفاظ للذهبي والزهد للإمام أحمد وابن المباركووكيع ، وطالع حلية الأولياء لأبي نُـــــعَيم ، ومدارج السالكين لابنالقيم، وإحياء علوم الدين للغزالي ، وصفة الصفوة لابن الجوزي.

وأماكتب الأدب فطالع أغلب الدواوين، وكرر ديوان المُتــنبي وحفظ له مئاتالأبيات وقرأ العقد الفريد لابن عبد ربه ، وعيون الأخبار لابن قُـــتَيبةوأنس المجالس ، وروضة العقلاء لابن حبان ومجلدات من الأغاني للأصفهانيوكثيراً من المراسلات والمقامات.

وأماالكتب المعاصرة فقرأ الكثير منها ، فعلى سبيل المثال: كتب أبي الأعلىالمودودي وكتب الندوي وسيد قطب ومحمد قطب وسماحة الشيخ الإمام عبد العزيزابن باز، والعلامة محمد العثيمين وابن جبرين، وقرأ كتب الغزالي وله عليهرد في مجلس الإنصاف، وللشيخ مؤلفات كثيرة منها وهي منتشرة في دُوَل الخليج.

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

جزاك الله خير الجزاء
مواضيعك جميلة وهادفهـ ولها من الفائدهـ الشي الكبير
أشكركـ بعدد نجوم السماء على رووعة طرحكـ
مودتي لك